Eines der charmantesten Liebeslieder Tigrans: höfische Anrede, Rosenwasser und die gemeinsame Pfeife – Sehnsucht nach fester Bindung und der Genuss des Augenblicks. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.
🔁 Refrain (nach jeder Strophe)
O Dame, o meine Herrin,
خانمێ لێ خانمێ
Xanimê lê xanimê
du Braut meines Vaterhauses.
بووکا مالا باڤێ منێ
Bûka mala bavê minê
Du Blume, Zierde dieser Welt –
چیچەکێ رەوشا دنێ
Çîçekê rewşa dinê
gib keinem anderen dein Wort.
تو سۆز نەدی یەکی دنە
Tu soz nedî yekî dine
Strophe 1 · Die Einladung
O Dame, meine edle Frau (Xatûn),
خانمێ لێ خاتوونێ
Xanimê lê xatûnê
du bist der Glanz im Rosenwassergefäß.
تو چلبسکێ گولاڤدوونێ
Tu çilbiskê gulavdûnê
Ich bitte dich, komm und nimm Platz,
کەرەم کە وەرە روونێ
Kerem ke were rûnê
lass uns das Feuer auf die Pfeife (Qelûn) legen.
ئاگر دەینە سەر قەلوونێ
Agir deyne ser qelûnê
Strophe 2 · Die Makellose
Eine Dame, über die man redet –
خانمک ب لۆمەیە
Xanimek bi lome ye
bei Nacht und bei Tag gehört sie zu unserem Haus.
ب شەڤ و ب رۆ مالا مەیە
Bi şev û bi ro mala me ye
Kein einziger Makel ist an ihr,
قسوورەک لێ تونەیە
Qisûrek lê tune ye
ihr Wort ist voller Sinn.
گۆتنا وێ ب مەنەیە
Gotina wê bi mene ye
Strophe 3 · Carpe Diem
O Dame, die Welt ist nur ein Augenblick,
خانمێ دنیا دەمە
Xanimê dinya dem e
ich kenne weder Schmerz noch Gram.
نە م دەردە نە م خەمە
Ne mi derd e ne mi xem e
Ich bin verzückt von deiner Gestalt,
ئەز هەیریێ بەژنا تەمە
Ez heyiriyê bejna te me
ich bin der Liebhaber deiner Augen.
وەز ئاشقێ چاڤێ تەمە
Wez aşiqê çavê te me
Strophe 4 · Rose und Lilie
Du bist sowohl die Rose als auch die Lilie,
هم گولی هم سۆسنی
Him gul î him sosin î
mit deinem goldenen Nasenring (Xizêm).
ب خزێما زەربازنی
Bi xizêma zerbazin î
Ob du stirbst oder lebst – du gehörst zu mir,
بمری بژی تو ئا منی
Bimirî bijî tu a min î
die Braut meines Vaterhauses.
بووکا مالا باڤێ منی
Bûka mala bavê min î
Strophe 5 · Auf der Hochzeit
O Dame, du Ehrenwerte,
خانمێ لێ حورمەتێ
Xanimê lê hurmetê
du bist beim Reigentanz, du bist auf der Hochzeit.
تو ل دیلانێ، تو ل داوەتێ
Tu li dîlanê, tu li dawetê
In dieser Freude, in diesem Verlangen
ڤێ کێفێ ڤێ شاوەتێ
Vê kêfê vê şawetê
findet meine Seele Ruhe durch deinen Namen.
سەبرا من ب ناڤێ تە تێ
Sebra min bi navê te tê
1Xanim und Xatûn
Die Geliebte wird konsequent mit Ehrentiteln angesprochen – xanim und xatûn, die vornehme Frau, die Herrin. Die Liebe wird so von der rein physischen Ebene auf die des Respekts gehoben; sie ist die „Zierde der Welt“ (rewşa dinê).
2Die Braut des Vaterhauses
Bûka mala bavê min ist ein kulturelles Bekenntnis: Der Liebende begehrt nicht nur, er will die Frau offiziell in seine Familie holen – ein Versprechen von Beständigkeit, Schutz und legitimer Ehe, das dem Lied seine ehrenvolle Ernsthaftigkeit gibt.
3Qelûn und Gulav
Das gemeinsame Entzünden der Pfeife (qelûn) steht für Ruhe, Gastfreundschaft und geteilte Zeit; das Rosenwasser (gulav) für Wohlgeruch und Frieden. Liebe nicht als dramatischer Kampf, sondern als harmonisches Beisammensein im Hier und Jetzt.
4Dinya dem e – Carpe Diem
„Die Welt ist nur ein Augenblick“: Angesichts der Kürze des Lebens müssen Sorgen weichen. Die Liebe als Schutzschild gegen die existenzielle Angst – „weder Schmerz noch Gram“, allein durch die Anwesenheit der Geliebten.
5Xizêm und Blumen
Der traditionelle Nasenring (xizêm) verankert die Schönheit in der Folklore; Rose und Lilie zeichnen natürliche und kunstvolle Schönheit zugleich. „Ob du stirbst oder lebst, du gehörst zu mir“ – eine fast schicksalhafte Bindung über das irdische Dasein hinaus.
6Rhythmus
Kurmancî im Dîlan-Takt: Der wiederkehrende Refrain wirkt wie ein freudiges Echo und lädt die Gemeinschaft zum Mitfeiern ein – wie gemacht für Hochzeit und Reigentanz.
7Fazit
Eine Hommage an die kurdische Frau und die häusliche Harmonie: tiefe Sehnsucht nach Liebe und Zugehörigkeit, verwoben mit der Leichtigkeit des Augenblicks – Stolz auf die eigene Kultur in einer universellen Botschaft von Freude und Zärtlichkeit.
