Helale Were (Helale, komm herbei) – Mazhar Khaleqi

Ein Klassiker der kurdischen Mukriyan-Folklore, gerichtet an eine junge Frau namens Helale („Tulpe/Anemone“): Das Lied verbindet tröstende Liebe mit der Feier der kurdischen Identität und Tradition. Mazhar Khaleqi verleiht dem rhythmischen Tanzlied eine vornehme Wärme – die Einladung, den Kummer zu vergessen und sich dem gemeinschaftlichen Tanz anzuschließen. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.

Helale WereMazhar Khaleqi
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DeutschSoranî
Strophe 1 · Das einsame Mädchen
Unter allen Mädchen ist Helale allein,
لە نێو کیژانا تەنیا هەڵاڵە
Le nêw kîjana tenya helale
ihr Herz ist voller Gram, sie sitzt einsam im Winkel des Hauses.
دڵی غەمینە و لە سووچی ماڵە
Dilî xemîne û le sûçî male
Weine nicht, weine nicht, such nicht nach Vorwänden,
تۆ مەگری مەگری مەگرە بەهانە
To megrî megrî megre behane
ich schicke dir Tücher, Ohrringe und Geschmeide.
دەنێرم بۆت بێ دەسڕە و گوارە و جوانێ
Denêrim bot bê desre û gware û ciwanê
Ich lasse dir das Seidentuch [Şede] aus Bane bringen.
دەنێرم بۆت بێ شەدە لە بانە
Denêrim bot bê şede le Bane
Helale, komm herbei, Helale, komm herbei,
هەڵاڵە وەرە هەڵاڵە وەرە
Helale were helale were
mein schönes Mädchen, tanz für einen Augenblick mit uns.
کیژە جوانەکەم تاوێ هەڵپەڕە
Kîje ciwanekem tawê helpere
Strophe 2 · Der Schwur
Ich schwöre bei der Glut meines gefangenen Herzens,
سوێندم بە سۆزی دڵەی ئەسیرم
Swêndim be sozî diley esîrim
solange ich noch atme, bleibst du in meinem Gedenken.
تا ساتێ ماوم هەر وای لە بیرم
Ta satê mawim her way le bîrim
Ach weine nicht, weine nicht, meine Liebste, weine nicht,
ئای مەگری مەگری یارەکەم مەگری
Ay megrî megrî yarekem megrî
ich schicke dir Seidentücher, Ohrringe und das Hewrî-Tuch.
دەنێرم بۆت بێ شەدە و گوارە و هەوری
Denêrim bot bê şede û gware û hewrî
Helale, komm herbei, Helale, komm herbei,
هەڵاڵە وەرە هەڵاڵە وەرە
Helale were helale were
meine schöne Liebste, um Gottes willen, komm zurück,
یارە جوانەکەم توخوا وەرەوە
Yare ciwanekem tuxwa werewe
meine schöne Liebste, tanz für einen Augenblick mit uns.
یارە جوانەکەم تاوێ هەڵپەڕە
Yare ciwanekem tawê helpere
Strophe 3 · Das letzte Wort
Mein allerletztes Wort wird dein Name sein,
ئاخرین قسەم هەر ناوی تۆیە
Axirîn qisem her nawî toye
meine Augen sind übervoll von Tränen wegen dir.
هەر چاوەکانم پڕ ئاوی تۆیە
Her çawekanim pir awî toye
Schwarzäugige Seele, weine nicht, Rotlippige Seele, weine nicht.
چاوەڕەشە گیان مەگری ڵێوئاڵە گیان مەگری
Çawereşe giyan megrî lêwale giyan megrî
Ich schicke dir Seidentücher, Ohrringe und das Hewrî-Tuch.
دەنێرم بۆت بێ شەدە و گوارە و هەوری
Denêrim bot bê şede û gware û hewrî
Helale, komm herbei, Helale, komm herbei,
هەڵاڵە وەرە هەڵاڵە وەرە
Helale were helale were
mein schönes Mädchen, tanz für einen Augenblick mit uns.
کیژە جوانەکەم تاوێ هەڵپەڕە
Kîje ciwanekem tawê helpere

Kurzes Vokabular

KurdischUmschriftBedeutung
هەڵاڵەhelaleTulpe, Anemone – hier Frauenname
هەڵپەڕکێhelperkêder kurdische Reigentanz
شەدەşedeSeidentuch (berühmt: aus der Stadt Bane)
هەوریhewrîfeines, gemustertes Seidentuch (Kopfschmuck)
گوارەgwareOhrring
ئەسیرesîrgefangen
چاوڕەشçawreşschwarzäugig – klassisches Schönheitsideal
Zum Verständnis

Literarische Analyse

1
Heilung durch Gemeinschaft und Tanz

Helale hat sich in ihre Trauer zurückgezogen (le sûçî male). In der kurdischen Kultur ist der Tanz nicht nur Vergnügen, sondern ein ritueller Akt sozialer Heilung: Der Liebende will sie aus der Isolation zurück in die rhythmische Bewegung des Lebens führen.

2
Materielle Zeichen der Wertschätzung

Die versprochenen Geschenke gehören zur traditionellen kurdischen Tracht: das Seidentuch aus Bane als Zeichen von Eleganz und regionalem Stolz, das Hewrî-Tuch als Kopfschmuck – der Versuch, den „schwarzen Gram“ durch „bunte Stoffe“ zu ersetzen.

3
Das gefangene Herz (Diley esîr)

Der Liebende ist nicht mehr Herr seiner selbst; sein Schwur bei der „Glut“ des gefangenen Herzens unterstreicht Aufrichtigkeit und lebenslange Verpflichtung.

4
Schwarzäugig und Rotlippig

Traditionelle kurdische Schönheitsideale: çawereş (Tiefe, Geheimnis, Reinheit) und lêwal (Jugend, Leidenschaft) – Mitleid wird durch tiefe Bewunderung ergänzt.

5
Die Absolutheit des Gedenkens

„Mein allerletztes Wort wird dein Name sein“ – Treue bis über den Tod hinaus; die Tränen zeigen vollkommene Empathie: Das Leid der Geliebten wird zum eigenen.

6
Khaleqis Interpretation

Khaleqi hebt das Lied vom gewöhnlichen „Hochzeitslied“ ab: Der Rhythmus bleibt tanzbar, doch die Betonung liegt auf Lyrik und zärtlichem Trost.

7
Fazit

Eine Hymne an den Trost und die kurdische Identität: Liebe heißt, den anderen aus der Dunkelheit des Hauses ins Licht der Gemeinschaft zu führen – Musik als Arznei gegen den Gram.