Wey le Cûte Xuşke (O diese beiden Schwestern) · Bextiyar Salih
Ein bekanntes Volks- und Tanzlied auf Soranî, unter anderem gesungen von Bextiyar Salih بەختیار ساڵح und Aram Shaida. Die beiden Schwestern sind ein beliebtes Motiv der kurdischen Volksdichtung. Der Liedtext ist in arabischer Schrift wiedergegeben.
Kurzes Vokabular
| Kurdisch | Bedeutung |
|---|---|
| جووتە خوشک | die beiden Schwestern |
| نازدار | reizend, anmutig |
| گوڵەباخ | Gartenrose |
| ئاسک | Gazelle |
| چاوی باز | Falkenauge |
| سەرخۆش | trunken |
| جەرگ | Leber, Innerstes |
| داخ | Brandmal |
| هۆنراوە | Gedicht |
| ژێر گڵ | unter der Erde, im Grab |
| تەیر | Vogel |
Erläuterungen
Dieses Lied verkörpert die fröhliche, lebhafte Seite der kurdischen Liebesdichtung: Es ist unbeschwert, tanzbar und voller vertrauter Naturbilder, knüpft aber zugleich an alte Motive der orientalischen Folklore an.
Das Besingen zweier schöner Schwestern (جووتە خوشک) ist ein klassischer Topos der Volksdichtung. Der Dichter gerät in ein Dilemma der Verzauberung: Er begegnet zwei Schwestern zugleich, die sich in ihrer Anmut ergänzen und übertreffen. In Strophe 1 stehen sie für zwei Schönheitsideale der kurdischen Landschaft: die Gartenrose (Gullebax), Symbol für Sanftmut, Zartheit und edlen Duft, und die Berggazelle (Askî ser şax), Symbol für das Wilde, Freie und Scheue, stolz wie die Klippen des Zagros.
Während Rehaugen in der Liebeslyrik eher für Unschuld stehen, symbolisiert der Falke (باز, Baz) den scharfen, stolzen und durchdringenden Jagdblick. Das Wortpaar سەرخۆش و مەستم zeigt die Macht dieses Blicks: Der Liebende braucht keinen Wein, allein der Blick dieser Frauen genügt, um ihn willenlos zu machen (بە دەست خۆم نییە).
Die Zeile جەرگ و هەناوی منیان کردووە داخ klingt im Deutschen dramatisch, ist aber eine traditionelle Redewendung des vorderasiatischen Raums. In der kurdischen und persischen Poesie ist nicht das Herz allein der Sitz der tiefen Gefühle, sondern vor allem die Leber (Cerg) und die Eingeweide (Henaw). Ein داخ (Dax) ist ein mit glühendem Eisen eingebranntes Mal. Die Schönheit der Schwestern hat sich unauslöschlich wie ein Brandzeichen in das Innere des Dichters eingegraben.
In der dritten Strophe schlägt das Lied einen fast philosophischen Ton an: Die Schönheit des Lebens ist zu groß, als dass man darüber schweigen dürfte. Wer solche Anmut erlebt, hat die Pflicht, sie in Verse zu fassen und wie ein Vogel im Geäst (تەیری سەر چڵ) in die Welt hinauszusingen, bevor das eigene Leben unter der Erde (ژێر گڵ) endet.
„Wey le Cûte Xuşke“ verbindet zeitgemäßen kurdischen Pop-Rhythmus mit klassischer Volksromantik. Es feiert die Jugend, den Frühling und die berauschende Verwirrung des Herzens: Zwei Schwestern, die eine duftend wie eine Rose, die andere stolz wie eine Berggazelle, genügen, um den Verstand eines Mannes lahmzulegen und ihn dazu zu bringen, sein Leben der Poesie zu weihen.