Kerkûk · Chopy Fatah · Text: Burhan Muftî
Eines der bedeutendsten patriotischen Werke von Chopy Fatah, der Stadt Kirkuk gewidmet, dem „Herzen Kurdistans“: tiefe Trauer über das Schicksal der Stadt und ein leidenschaftliches Treuebekenntnis, mit der ewigen Flamme von Baba Gurgur als Zeugin. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.
Anmerkung: Dichtung (Honrawe): Burhan Muftî. Der Refrain wird nach den Strophen wiederholt.
Kurzes Vokabular
| Kurdisch | Umschrift | Bedeutung |
|---|---|---|
| غونچە | xunçe | Knospe |
| هەڵوەریو | helwerîw | verwelkt, abgefallen |
| خانەی دزراو | xaney dizraw | das geraubte Heim |
| کلی چاو | kilî çaw | „Khol der Augen“: Kosewort für das Liebste |
| دەزگیران | dezgîran | Verlobte |
| بابەگوڕگوڕ | Babegurgur | Baba Gurgur: Ölfeld bei Kirkuk mit der „ewigen Flamme“ |
| گوڕ | gur | Eifer, Glut |
| ئاگردان | agirdan | Feuerstelle |
| لانەواز | lanewaz | schutzlos, ohne Nest |
| پاڕانەوە | paranewe | anflehen |
| دووبەرەکی | dûberekî | Zwietracht, Spaltung |
| ناخ | nax | das Innerste |
Literarische Analyse
Der Name des berühmten Ölfeldes bei Kirkuk, auf dem seit Jahrtausenden eine „ewige Flamme“ brennt: In der kurdischen Lyrik das Symbol für die Seele Kirkuks, ein Feuer, das niemals erlischt, wie die Verbundenheit mit der Stadt.
Eine extrem starke Metapher: Die dezgîran ist die Versprochene, die man noch nicht heimgeführt hat. Kirkuk gehört (politisch) noch nicht ganz dazu, aber der Bund ist geschlossen und heilig.
Ein klassisches Kompliment: etwas, das einem so nah ist wie die Schminke auf dem Auge, die den Blick verschönert und schützt. Die Stadt als das Allernächste.
Kein physischer Hunger: der Zustand des Volkes, das sich nach seiner Heimat sehnt und in Kirkuk oft Unterdrückung erfahren hat: das Kind am Tisch des Feuers, gekommen, „um zu leben“.
Die Schlussbitte: die Wurzel der Spaltung tief im Inneren abzuschneiden, eine Anspielung auf die politischen Spaltungen zwischen Parteien und Volksgruppen in Kirkuk. Ein Flehen um Einheit.
Kein fröhlicher Patriotismus, sondern ein Klagelied mit Hoffnung: Kirkuk wird wie eine geliebte, entführte Frau besungen („geraubtes Heim“), zu der der Liebende immer wieder zurückkehrt. Chopy Fatah singt mit fast sakraler Ernsthaftigkeit: für viele eines ihrer emotionalsten Werke.
