Ezîzim Boçî Torawî (Mein Liebling, warum bist du erzürnt?) · Merziye Feriqi · Text: Hêmin
Kernbestand der Mukriyan-Folklore und der modernen Lyrik: Der Text stammt von Hêmin Mukriyanî (1921–1986), einem Meister der emotionalen Tiefe. Merziye Feriqi (1958–2005) machte das Lied mit ihrer unverwechselbaren Stimme zur Hymne der kurdischen Seele, über das „Toran“, den grundlosen Groll der Geliebten, und die totale Selbstaufgabe des Liebenden. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.
Kurzes Vokabular
| Kurdisch | Umschrift | Bedeutung |
|---|---|---|
| تۆران | toran | grundloses Grollen, beleidigtes Schweigen |
| تۆڕ | tor | das Netz (zum Vogelfang); Hêmins Wortspiel mit „toran“ |
| کۆتر | kotir | Taube |
| کەزی | kezî | Zopf |
| نەرد | nerd | das Würfelspiel (Backgammon) |
| گۆمی خوێن | gomî xwên | der „See aus Blut“ |
| شەم | şem | Kerze |
Literarische Analyse
In der kurdischen Kultur ist toran ein spezifischer Zustand: Ein Partner zieht sich ohne erklärten Grund zurück. Für den Liebenden die schlimmste Qual: keine Möglichkeit zur Rechtfertigung. Seine beteuerte Unschuld unterstreicht die Willkür der Geliebten.
Hêmins brillantes Wortspiel: toran (grollen) und tor (Netz). Das Herz als Taube, gefangen in den Zöpfen (kezî) der Geliebten. Totale Abhängigkeit: Gefangener der Schönheit, selbst wenn sie mit Kälte begegnet.
Alles wurde eingesetzt (Verstand, Besitz, Ehre) und alles verloren (pakî dora): Die Liebe als hochriskantes Spiel, bei dem der Einsatz das gesamte Leben ist.
Eines der gewaltigsten Bilder der kurdischen Romantik: Tränen, so zahlreich und schmerzerfüllt, dass sie sich zu einem See aus Blut sammeln, der „nicht versiegt“: ein ewiges, sich selbst erneuerndes Leid.
Falter (pepûle) und Kerze (şem): Die Nacht der Ferne ist so lang, dass sogar die Kerze, das Symbol der Hoffnung, geschmolzen ist. Zurück bleibt das lyrische Ich beim Leichnam des Falters: totale Trostlosigkeit.
Aristokratische Melancholie ohne Sentimentalität: Ihre Stimme trägt die Schwere von Hêmins Worten; für viele die definitive Interpretation: Verletzlichkeit und Stolz der kurdischen Frau in einem.
Eine Meditation über die totale Entfremdung: Die Liebe als Macht, die den Menschen vollständig enteignen kann. Privater Liebeskummer, transformiert in ein kosmisches Drama aus Blut, Netzen und erloschenen Kerzen.
