Dilperîşan im (Mein Herz ist bekümmert) · Mihemed Şêxo
Ein Klagelied über Flucht, Entwurzelung und den Schmerz der Fremde, bekannt durch die Interpretation von Mihemed Şêxo محەمەد شێخۆ (1948 bis 1989). Der Text wird Mistefa Ertuşî zugeschrieben. Das Original steht in arabischer Schrift, kleingedruckt die lateinische Kurmancî-Schreibung.
Kurzes Vokabular
| Kurdisch | Umschrift | Bedeutung |
|---|---|---|
| دل پەریشان | dilperîşan | bekümmerten Herzens |
| خاک و وەلات | xak û welat | Erde und Heimat |
| گەردەن ئازاد کرن | gerden azad kirin | einander vergeben, im Reinen auseinandergehen |
| فەقیر | feqîr | arm |
| ژار | jar | schwach, elend |
| بێ کەس و کار | bêkes û kar | einsam, ohne Schutz und Beistand |
| گول | gul | Rose |
| مزگینی | mizgînî | frohe Kunde |
| کین | kîn | Groll |
Erläuterungen
Das Werk ist ein zutiefst melancholisches Klagelied über Flucht, Entwurzelung und den Schmerz der Fremde (xerîbî). Es spiegelt das Schicksal vieler Kurden wider, die durch politische Verfolgung, Krieg oder Not gezwungen waren, ihr Land, ihre Familien und ihre Geliebten zu verlassen.
Eine traditionelle Redewendung beim Abschiednehmen: Vor einer langen, gefährlichen Reise oder vor dem Tod bittet man einander um Verzeihung, um reinen Gewissens zu scheiden. Dass das lyrische Ich diesen Dialog mit Erde und Heimat führt, personifiziert das Land wie eine Mutter oder Geliebte.
Der Sprecher betont, dass er nicht aus freiem Willen ging. Er rechtfertigt sich vor der Heimat, die er verlassen musste.
Das Bild „Ich habe die Glut entfacht, doch kein Brot gebacken“ steht für ein Leben voller Mühen, dessen Früchte man selbst nicht mehr ernten darf. Das Feuer der Hoffnung brannte, doch zur Erfüllung, dem Brot, kam es nicht.
Das Feuer steht für Leben, Wärme und Gemeinschaft. Wenn die Familie es nicht mehr entzündet, zeigt das die Lähmung und Freudlosigkeit des Hauses. Das Fotoalbum, immer wieder aufgeschlagen, ist das Festhalten an der Vergangenheit.
Inmitten von Tod und Melancholie setzt diese Strophe einen Moment verzweifelter Hoffnung. Die Rose ist Zeichen der Liebe, hier aber vor allem Beweis des Überlebens (nîşana saxiya min). Mutter und Geliebte verkörpern die stärksten Bindungen an die Heimat.
Die Zeile deutet an, dass die Trennung auch Vorwürfe hinterlassen hat. Das lyrische Ich sehnt sich danach, dass Mutter und Geliebte im gemeinsamen Schmerz zusammenfinden und der Groll überwunden wird.
Der Refrain bringt das Kerngefühl auf den Punkt. In der traditionellen kurdischen Gesellschaft bieten Familie und Stamm Schutz, Identität und Halt. Im Exil bricht dieses Gefüge weg: Der Einzelne ist verarmt (feqîr), kraftlos (jar) und völlig allein (bêkes).
„Dilperîşan im“ ist kein politisches Kampflied, sondern eine intime Elegie. Es handelt nicht vom heroischen Widerstand, sondern von dem, was Unterdrückung und Vertreibung den Menschen antun: Einsamkeit, gebrochene Familien, Schuldgefühle und die Angst, in der Fremde vergessen zu werden.