Temen – Ey Temenî Pir Esrînim (Die Klage an die vergehende Zeit) – Kerîm Kaban

Das wohl bekannteste Werk von Kerîm Kaban und einer der am tiefsten verehrten Klassiker der kurdischen Musik im Soranî-Dialekt: eine existenzielle Elegie über das Altern, die Einsamkeit und das Bedauern – eine Hymne für alle, die auf ein gelebtes Leben zurückblicken und die Unwiederbringlichkeit der Jugend beweinen. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.

TemenKerîm Kaban
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DeutschSoranî
🔁 Refrain
O mein tränenreiches Leben, du gehst dahin und blickst dich nicht um,
ئەی تەمەنی پڕ ئەسرینم ئەڕۆی ئاوڕ نادەیتەوە
Ey temenî pir esrînim eroy awir nadeytewe
mit jedem Schritt wirst du aus meiner Lebenszeit getilgt.
لەگەڵ هەموو هەنگاوێکدا لە عومری من ئەسڕێیتەوە
Legel hemû hengawêkda le umrî min esrêytewe
Strophe 1 · Der Schmetterling
Wäre ich doch wie ein Schmetterling, dessen ganzes Leben nur eine Jahreszeit währt,
خۆزگە منیش وەک پەپولە گشت تەمەنم وەرزێ بوایە
Xozge minîş wek pepule gişt temenim werzê bwaye
fern von Gram und der Bitterkeit des Daseins, hätte ich nur die Blume gekannt.
دوور لە خەم و تاڵی ژیان تەنها گوڵم بناسیایە
Dûr le xem û talî jiyan tenha gulim binasyaye
Mein Weg ist der Wahn der Einsamkeit, niemand kommt mich besuchen,
ڕێگام سەودای تەنیاییە و کەسێ نایە بۆ سەردانم
Rêgam sewday tenyayîye û kesê naye bo serdanim
was soll ich noch anfangen mit diesem Leben, da ich doch alles darin bereue?
ئیتر چیبکەم لەم تەمەنە کە لە هەمووی پەشیمانم
Îtir çîbkem lem temene ke le hemûy peşîmanim
Strophe 2 · Der Ozean des Kummers
In den Tränen meiner Kindheit lachte ich noch über den Kummer,
لە گریانی مناڵیما پێکەنینم بە خەم ئەهات
Le giryanî minalîma pêkenînim be xem ehat
doch nun ist der Kummer ein Ozean, dessen Wellen an mein Ufer schlagen.
کەچی ئێستا خەم دەریایە و بۆ کەنارم شەپۆل ئەدات
Keçî êsta xem deryaye û bo kenarim şepol edat
Unter hundert Malen ist ein Lächeln nur ein einziges Mal zu Gast,
لە سەد جارا تەنیا جارێ زەردەخەنە دێتە میوان
Le sed cara tenya carê zerdexene dête mîwan
flüchtig wie der Abendschatten eines Judasbaums [Erxewan] im Sonnenuntergang.
وەک سێبەری لای ئێوارەی خۆرنشینی دار ئەرخەوان
Wek sêberî lay êwarey xornişînî dar erxewan
Strophe 3 · Der Herbst der Jugend
O Freunde, meine Augen sind versunken in einem Bildnis voller Frühling,
ئەی هاوڕێیان چاوم نوقمی نیگارێکی پڕ بەهارە
Ey hawrêyan çawim nuqmî nîgarêkî pir behare
meine Sehnsucht ist verwelkt, doch meine Liebe ist noch immer wach.
تاسەم وەری، بەڵام هێشتا خۆشەویستیم هەر بێدارە
Tasem werî, belam hêşta xoşewîstîm her bêdare
Nun sind die Blätter meiner Jugendzeit wie im Herbst abgefallen,
ئێستاش گەڵای عومری گەنجیم وەکو پاییز هەڵوەریوە
Êstaş gelay umrî gencîm weku payîz helwerîwe
wer außer mir hat ein Fenster, das so von Nebel und Benommenheit bedeckt ist?
کێ وەکو من تەم و خومار پەنجەرەکەی داپۆشیوە
Kê weku min tem û xumar pencerekey dapoşîwe

Kurzes Vokabular

KurdischUmschriftBedeutung
تەمەنtemenLebenszeit, Alter
ئەسرینesrînTränen
ئاوڕ دانەوەawir danewesich umblicken
پەپولەpepuleSchmetterling
سەودای تەنیاییsewday tenyayîder Wahn der Einsamkeit
زەردەخەنەzerdexeneLächeln
دار ئەرخەوانdar erxewanJudasbaum
هەڵوەرینhelwerînabfallen, verwelken
تەم و خومارtem û xumarNebel und Benommenheit
پەنجەرەpencereFenster
Zum Verständnis

Literarische Analyse

1
Die Personifizierung der Lebenszeit (Temen)

Die direkte Anrede an das eigene Leben: Die Zeit als unerbittlicher Wanderer, der „sich nicht umblickt“ – ein Bild der Machtlosigkeit, denn der Mensch kann die Zeit weder anhalten noch mit ihr verhandeln. Das „Tilgen“ mit jedem Schritt beschreibt das Leben als Prozess des ständig schwindenden Bestandes.

2
Die Schmetterlingsmetapher und die Sehnsucht nach Einfachheit

Der Wunsch, ein Schmetterling zu sein: Flucht vor der Komplexität des menschlichen Leidens. Der Schmetterling lebt kurz, aber in vollkommener Harmonie mit der Schönheit. Die menschliche Gabe des langen Lebens erscheint als Bürde – sie bietet mehr Raum für Schmerz als für Freude.

3
Die Umkehrung der Emotionen (Kindheit vs. Alter)

Psychologisch tief: Als Kind lachte der Dichter über den Schmerz – die kindliche Unschuld, die Leid noch nicht als dauerhaft begreift. Im Alter wird der Kummer zum unendlichen Ozean, dessen Wellen gegen das Ufer – den alternden Körper und Geist – schlagen: die Unausweichlichkeit des seelischen Leids.

4
Die Symbolik des Judasbaums (Dar Erxewan)

Die tiefroten Blüten des Erxewan stehen in der kurdischen Poesie für Schönheit – und für vergossenes Herzblut. Dass das Lächeln so flüchtig ist wie der Schatten dieses Baumes bei Sonnenuntergang, unterstreicht die Melancholie: Freude ist nur noch eine kurze, schwindende Erscheinung am Ende des Tages.

5
Herbst der Jugend und das beschlagene Fenster

Der Herbst als Bild des körperlichen Verfalls: Die „Blätter der Jugend“ sind abgefallen. Das von Nebel bedeckte Fenster symbolisiert die eingeschränkte Sicht auf die Welt und die Isolation – der Dichter sieht die Welt nur noch verschwommen durch den Schleier seiner Tränen und seiner Benommenheit (xumar).

6
Kerîm Kabans Interpretation und Fazit

Die Bedeutung dieses Liedes ist untrennbar mit Kabans Stimme verbunden: ruhig, fast flüsternd und dennoch kraftvoll – keine laute Anklage, sondern eine würdevolle, philosophische Annahme des Schicksals. Während die Zeit unaufhaltsam voranschreitet, bleibt nur die Liebe (xoşewîstîm her bêdare) als letztes Zeichen des Widerstands gegen das Vergessen – ein Lied über die Würde des Kummers.