Min Pêşmergey Kurdistanim (Ich bin ein Peshmerga Kurdistans) – Nasir Rezazi

Eine der ikonischsten Hymnen des kurdischen Widerstands, gesungen von Nasir Rezazi (ناسر ڕەزازی), der selbst als Peshmerga aktiv war und die nationale Bewegung mit seiner Kunst prägte. Ein feierlicher Eid auf das Vaterland – der Begriff Peshmerga („der dem Tod entgegentritt“) in seiner tiefsten moralischen Bedeutung. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.

Min Pêşmergey KurdistanimNasir Rezazi
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DeutschSoranî
Strophe 1 · Der Eid
Ich bin ein Peshmerga Kurdistans,
من پێشمەرگەی کوردستانم
Min pêşmergey kurdistanim
bereit, im Zentrum des Schlachtfeldes zu stehen.
ئامادەی جەرگەی مەیدانم
Amadey cergey meydanim
Mit meinem Haupt, meinem Besitz und meinem Leben
بە سەر و ماڵم و ژیانم
Be ser û malim û jyanim
werde ich mein Heimatland beschützen.
ئەیپارێزم نیشتمانم
Eyparêzim nîştimanim
Ich lasse meine Waffe nicht los, niemals lasse ich sie los,
دەس لە چەکەم دەس لە چەکم هەڵناگرم
Des le çekem des le çekim helnagirim
entweder werde ich siegen, oder ich werde sterben.
یان سەرەکەوم یان ئەمرم
Yan serekewm yan emirim
Strophe 2 · Paradies und Hölle
Bei diesem farbenprächtigen Kurdistan,
بەم کوردستانە ڕەنگینە
Bem kurdistane rengîne
das ein Paradies auf Erden ist.
کە بەهەشتی سەرزەوینە
Ke beheştî serzewîne
Bei diesem kurdischen Volk, dessen Los in diesem Leben
بەم کوردەی بەشی لەم ژینە
Bem kurdey beşî lem jîne
Gefangenschaft, Tod und Vernichtung war.
دیل و کوشتن و بڕینە
Dîl û kuştin û birîne
Ich lasse meine Waffe nicht los, niemals lasse ich sie los,
دەس لە چەکەم دەس لە چەکم هەڵناگرم
Des le çekem des le çekim helnagirim
entweder werde ich siegen, oder ich werde sterben.
یان سەرەکەوم یان ئەمرم
Yan serekewm yan emirim
Strophe 3 · Freiheit oder Tod
Ich will kein Leben in Knechtschaft [jêrdestî],
نامەوێ ژینی ژێردەستی
Namewê jînî jêrdestî
es ist voller Schande und Niedertracht!
پڕە لە شوورەیی و پەستی!
Pire le şûreyî û pestî!
Bis ich den Boden und das Volk befreit habe,
تا خاک و گەل ڕزگار ئەکەم
Ta xak û gel rizgar ekem
gebe ich mein Haupt als Preis für die Freiheit.
سەر ئەدەم نرخی سەربەستی
Ser edem nirxî serbestî
Ich lasse meine Waffe nicht los, niemals lasse ich sie los,
دەس لە چەکەم دەس لە چەکم هەڵناگرم
Des le çekem des le çekim helnagirim
entweder werde ich siegen, oder ich werde sterben.
یان سەرەکەوم یان ئەمرم
Yan serekewm yan emirim
Ich bin ein Peshmerga Kurdistans,
من پێشمەرگەی کوردستانم
Min pêşmergey kurdistanim
bereit, im Zentrum des Schlachtfeldes zu stehen.
ئامادەی جەرگەی مەیدانم
Amadey cergey meydanim
Mit meinem Haupt, meinem Besitz und meinem Leben
بە سەر و ماڵم و ژیانم
Be ser û malim û jyanim
werde ich mein Heimatland beschützen.
ئەیپارێزم نیشتمانم
Eyparêzim nîştimanim

Kurzes Vokabular

KurdischUmschriftBedeutung
پێشمەرگەpêşmergewörtl. „der dem Tod entgegentritt“
جەرگەی مەیدانcergey meydandas Zentrum des Schlachtfeldes
ژێردەستیjêrdestîKnechtschaft, Fremdherrschaft
شوورەییşûreyîSchande
ڕزگارrizgarbefreit
سەربەستیserbestîFreiheit
چەکçekWaffe
Zum Verständnis

Literarische Analyse

1
Der Peshmerga als Schicksalsgemeinschaft

Die stolze Selbstidentifikation stellt die private Existenz (Besitz, Leben) vollständig hinter die nationale Pflicht; das Schlachtfeld (meydan) ist der natürliche Lebensraum – Sprache der Mobilisierung und moralischen Stärkung.

2
Paradies vs. Hölle

Kurdistan als „farbenprächtiges Paradies auf Erden“ – das Volk aber erleidet „Gefangenschaft und Tod“. Diese Spannung liefert die moralische Rechtfertigung des Kampfes: die Realität wieder mit der natürlichen Schönheit des Landes in Einklang bringen.

3
Freiheit oder Tod

„Yan serekewm yan emirim“ – das zentrale Credo der Befreiungsbewegung: kein Raum für Kompromisse; der Kampf als einzige Alternative zum kollektiven Untergang.

4
Die Ablehnung der Knechtschaft

„Jêrdestî“ (wörtl. „unter der Hand sein“) beschreibt Fremdherrschaft – ein Leben ohne Freiheit ist „Schande“ (şûreyî) und „Niedertracht“ (pestî); der Tod für die Freiheit dagegen ein „Preis“ (nirx), den ein ehrenhafter Mensch zahlt.

5
Die Symbolik der Waffe

Das Gewehr (çek) als Symbol für Souveränität und Selbstbehauptung: Die Weigerung, es loszulassen, ist die Absage an Entwaffnung und Unterwerfung.

6
Rezazis Interpretation

Rezazi singt mit der Inbrunst des eigenen Kämpferlebens – kräftig, antreibend, fast ein Marsch; für viele Kurden die authentischste Version dieses Eides.

7
Fazit

Ein monumentales Werk des patriotischen Realismus: Der individuelle Überlebensdrang wird zum kollektiven Willen zur Freiheit – der Peshmerga nicht nur Soldat, sondern moralischer Wächter der nationalen Würde.