Çaroge Hewlêrîye (Wegen deiner Ferne) – Azad Qeredaxî

Ein lebhaftes Stück kurdischer Folklore im Soranî-Dialekt, eng mit der kulturellen Identität der Stadt Erbil (Hewlêr) verknüpft: die klassische Liebesklage trifft auf die Ästhetik des ländlichen Lebens (die Schafmelkerin) und soziale Hürden (die strenge Mutter). Azad Qeredaxî gibt dem Lied die rhythmische Energie der Fest- und Tanzmusik – bei tief melancholischem Text. Kleingedruckt: Hawar-Umschrift.

Çaroge HewlêrîyeAzad Qeredaxî
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DeutschSoranî
Strophe 1 · Der Berauschte
Wegen deiner Ferne trage ich das Gewand der Trauer [Schwarz],
لە دووری تۆیە ڕەشپۆشم
Le dûrî toye reşpoşim
ich bin berauscht, benommen und trunken vor Liebe.
مەست و خومار و سەرخۆشم
Mest û xumar û serxoşim
Lass mich durch deinen Kuss alles vergessen.
بە ماچت بێ فەرامۆشم
Be maçit bê feramoşim
🔁 Refrain
Das Schultertuch [Çaroge] ist im Stile Erbils, der Umhang [Kolwane] ist im Stile Erbils.
چارۆگە هەولێرییە کۆڵوانە هەولێرییە
Çaroge hewlêrîye kolwane hewlêrîye
Ich gehe nun hinauf auf den Pfad der Schafe,
ئەوە دەچمە سەر ڕێی مەڕێ
Ewe deçme ser rêy merê
ich selbst gehe auf den Pfad der Herden.
بۆخۆم دەچمە سەر ڕێی مەڕێ
Boxom deçme ser rêy merê
Meine Liebste ist eine wunderschöne Melkerin [Şengebêrî],
یارەکەم شەنگەبێرییە
Yarekem şengebêrîye
man sagt, heute sei der Tag der Wohltat.
دەڵێن ئەوڕۆ نۆرە خێرییە
Delên ewro nore xêrîye
Strophe 2 · Der Abdal und die Mutter
Wegen deiner Ferne bin ich kraftlos,
لە دووری تۆیە بێحاڵم
Le dûrî toye bêhalim
berauscht, benommen und ein wandernder Derwisch [Abdal].
مەست و خومار و عەبداڵم
Mest û xumar û ’ebdalim
Möge kein Unbarmherziger meinen Zustand sehen.
هیچ گاورێ نەبینێ حاڵم
Hîç gawrê nebînê halim
Ich binde ihr das Schultertuch fest,
چارۆگەی بۆ گرێ دەدەم
Çarogey bo girê dedem
ich binde ihr den Umhang fest.
کۆڵوانەی بۆ گرێ دەدەم
Kolwaney bo girê dedem
Mädchen, wenn deine Mutter nur zustimmen würde,
کچێ ئەگەر دایکت ڕازی بێ
Kiçê eger daykit razî bê
würde ich deine Brust berühren,
دەست لە مەمکت دەدەم
Dest le memkit dedem
bei Gott, ich würde meine Hand an deine Brust legen.
وەڵا دەستێ لە مەمکت دەدەم
Wela destê le memkit dedem
Strophe 3 · Die Augen und das Feuer
Deine Augen sind wie der Morgenstern über dem Meer,
چاوت ئەستێرەی دەریازی
Çawit estêrey deryazî
du öffnest sie mit solchem Liebreiz.
هەڵیان دێنی چەند بە نازی
Helyan dênî çend be nazî
Du sehnst dich nach meinem Tod [vor Liebe].
بە کوشتنم ئاواتخوازی
Be kuştinim awatxiwazî
Ihr Schultertuch ist aus feinstem Linnen, ihr Umhang ist gebleicht,
چارۆگەکەی گازرە کۆڵوانەکەی گازرە
Çarogekey gazre kolwanekey gazre
ich wage es nicht, auch nur zwei Worte mit ihr zu sprechen,
ناوێرم دوو قسەی پێ بڵێم
Nawêrim dû qisey pê bilêm
denn ihre Mutter ist dort stets zugegen;
دایکی لەوێ حازرە
Daykî lewê hazre
fürwahr, sie ist streng und hitzig wie das Feuer.
ئەرێ توندە دەڵێی ئاگرە
Erê tunde delêy agire
Strophe 4 · Brücke, Soldaten und Parfüm
Auf der Brücke bezogen sie Stellung,
لەسەر پردێ گرتیان سەنگەر
Leser pirdê girtyan senger
eine Schar Soldaten, Staub auf ihren Häuptern.
دەستێ نیزامی خۆڵ بەسەر
Destê nîzamî xol beser
Sie traten nach mir, Dolche in der Hand.
لنگیان دامێ دەستە و خەنجەر
Lingyan damê deste û xencer
Dein Schultertuch liegt auf deiner Schulter, dein Umhang liegt auf deiner Schulter.
چارۆگەکەی کۆڵێ تۆ کۆڵوانەکەی کۆڵێ تۆ
Çarogekey kolê to kolwanekey kolê to
Ich habe Parfüm bei mir und brachte es dir als Geschenk,
عەترم پێیە و بۆم هێناوی بە دیاری دەیدەم بە تۆ
’etirim pêye û bom hênawî be dyarî deydem be to
ich habe es geschworen: Ich werde dich zwischen deinen Brüsten küssen.
سوێندم و خواردووە و ماچی دەکەم نێوان مەمکۆڵانی تۆ
Swêndim û xwarduwe û maçî dekem nêwan memkolanî to
Strophe 5 · Khol und Arznei
Jene Augen, die du öffnest,
ئەو چاوانەی هەڵیان دێنی
Ew çawaney helyan dênî
du färbst sie mit Khol und heilender Arznei.
بە کلە و دەرمان دەیڕەنگێنی
Be kile û derman deyrengênî
Es vergeht kein Tag, an dem du mich [Toten] nicht aufs Neue tötest.
ڕۆژ نییە مردووم لێ نەمرێنی
Roj nîye mirdûm lê nemrênî

Kurzes Vokabular

KurdischUmschriftBedeutung
چارۆگەçarogeSchultertuch der Frauentracht
کۆڵوانەkolwaneUmhang, Überwurf
هەولێریhewlêrîim Stile Erbils (Hewlêr)
شەنگەبێریşengebêrîschöne (Schaf-)Melkerin
مەست و خومارmest û xumarberauscht und benommen
عەبداڵ’ebdalwandernder Derwisch
گازرgazirgebleicht, feines Linnen
کلkilKhol, Augenschminke
نیزامیnîzamîSoldat
نۆرە خێریnore xêrîTag der Wohltat
Zum Verständnis

Literarische Analyse

1
Regionale Ästhetik und Identität (Hewlêrî)

Prägend ist der Stolz auf die regionale Tracht: Çaroge und Kolwane werden ausdrücklich als „Hewlêrî“ (aus Erbil) bezeichnet. Das ist mehr als Modebeschreibung – es verankert die Liebesgeschichte fest in lokaler Geografie und Tradition. Die Geliebte als şengebêrî (schöne Melkerin) verkörpert das Idealbild der natürlichen, ländlichen Schönheit Kurdistans.

2
Die somatische Wirkung der Liebe

Liebe ist Berauschung (mest û xumar) und physische Erschöpfung (bêhal). Das lyrische Ich nennt sich ’ebdal – ein umherirrender Derwisch, der durch die Liebe Verstand und sozialen Status verloren hat. Der Wunsch, „durch einen Kuss zu vergessen“, zeigt die Liebe als Erlösung von der harten Realität.

3
Das Hindernis der Mutter (Dayk)

Ein klassisches Motiv der kurdischen Folklore: die strenge Mutter, die das Liebespaar bewacht – „hitzig wie das Feuer“. Der Liebende „wagt es nicht, zwei Worte zu sprechen“: die Spannung zwischen individuellem Begehren und familiärer Autorität, zwischen Dorföffentlichkeit und heimlicher Nähe.

4
Die Vermischung von Krieg und Romantik

Die vierte Strophe führt unvermittelt militärische Bilder ein: Brücke, Soldaten (nîzamî), Staub und Dolche – die unruhige Geschichte Kurdistans, in der Liebe im Schatten von Konflikten stattfindet. Die gewaltsame Begegnung kontrastiert scharf mit der zärtlichen Geste des Parfüm-Geschenks: Für den Liebenden wiegt die Gefahr des Krieges weniger als das Versprechen der Nähe.

5
Erotik und Tabubruch

Für kurdische Verhältnisse ist das Lied auffallend direkt (dest le memkit dedem) – typisch für alte Volkslieder, die eine freiere Sprache pflegten als die spätere, stärker moralisierte Musik. Der Schwur (swêndim xwarduwe) erhebt die gesuchte Intimität zur schicksalhaften Mission.

6
Fazit

Ein facettenreiches Volkslied, das die Farbenpracht Erbils mit dem Schmerz der Sehnsucht vereint. Azad Qeredaxî transportiert die Lebensfreude des Tanzes, ohne den melancholischen Kern zu verlieren – die Klage über Distanz und die soziale Beschränkung der Liebe. Ein Lied über die Behauptung von Schönheit und Verlangen in einer Welt, die durch strenge Mütter und bewaffnete Soldaten begrenzt wird.